mennonite vs amish vs hutterite


Jawaban 1:

Pada masa Reformasi, pada awal 1500-an, sebuah kelompok, atau lebih tepatnya banyak kelompok, para pemikir radikal memiliki sejumlah kepercayaan yang sangat berbeda dari gereja Katolik atau bahkan agama Protestan lainnya, seperti Lutheran.

Kepercayaan yang paling dibenci yang juga umum bagi semua kelompok ini adalah keyakinan bahwa baptisan bukanlah sakramen tetapi simbol penerimaan Yesus sebagai penyelamat seseorang. Penerimaan ini dilihat sebagai keputusan yang tidak dapat dibuat oleh anak di bawah umur sehingga hanya orang dewasa yang harus dibaptis. Pada saat itu, semua orang percaya seperti itu sudah dibaptis sebagai bayi ketika mereka dilahirkan di rumah-rumah Katolik, sehingga mereka dikenal sebagai Anabaptis, atau "pembaptis ulang".

Semua kelompok ini menderita penganiayaan ekstrem, dan semakin militan di antara mereka mati (banyak, secara harfiah). Di Belanda, seorang imam bernama Menno Simons menjadi tertarik pada cara berpikir yang baru dan radikal ini dan akhirnya meninggalkan gereja Katolik dan menjadi pemimpin kaum Anabaptis di tempat yang sekarang menjadi provinsi Belgia dan Belanda. Segera ia mengembangkan pengikut juga di tempat yang sekarang adalah Swiss dan Jerman selatan.

Selain baptisan orang dewasa, para pengikut Menno Simons juga percaya pada pasifisme (yang berarti bahwa mengambil nyawa manusia adalah salah dengan alasan apa pun termasuk perang dan bela diri), dalam abstain dari sumpah (di pengadilan sebagai saksi, akan lebih menegaskan daripada bersumpah pada Alkitab), dan Komuni itu juga merupakan simbol daripada sakramen - bahwa tidak ada sifat magis selain mengubah roti dan anggur menjadi tubuh dan darah Yesus.

Seperti yang dapat Anda tebak dari namanya, para pengikutnya adalah dan disebut "Mennonite" dan seperti yang telah saya catat di posting lain jawaban Mary Klassen untuk Berapa banyak jenis kelompok Mennonite yang ada? banyak cabang berkembang, beberapa lebih dan beberapa kurang konservatif. Tetapi keyakinan inti dari semua adalah yang tercantum dalam paragraf sebelumnya.

Swiss-Jerman beremigrasi ke Pennsylvania untuk sebagian besar, meskipun beberapa pergi ke Polandia dan akhirnya Volhynia. Beberapa beremigrasi dari Pennsylvania ke daerah Kitchener-Waterloo di Ontario, dan ke tempat lain di AS - Ohio, Indiana dan saya yakin negara-negara bagian barat tengah lainnya.

Belgia-Belanda beremigrasi ke Polandia, khususnya wilayah Danzig dan ke selatan naik Vistula. Akhirnya sebagian besar berangkat ke Ukraina, dan kemudian mulai pada 1870-an untuk pasca-Perang Dunia II ke Kanada (kebanyakan ke Ontario dan barat melintasi Kanada ke British Columbia), AS (terutama Kansas tetapi juga California dan negara-negara lain), Brasil, Paraguay dan negara-negara Amerika Latin lainnya. Beberapa meninggalkan Kanada pada 1920-an ke Meksiko, dan beberapa dari sana ke Belize. Mereka yang pergi ke Meksiko cenderung berada di pihak yang lebih konservatif. Beberapa telah kembali ke Kanada dari Meksiko sejak tahun 1970 hingga saat ini.

Beberapa Mennonit Ukraina tidak dapat meninggalkan Rusia, atau pergi dengan pasukan Jerman yang mundur pada tahun 1943 dan secara paksa dikembalikan setelah perang, dan banyak dari mereka meninggalkan Rusia ke Jerman setelah jatuhnya Komunisme.

Amish secara khusus adalah cabang dari Mennonite yang mengikuti ajaran Jakob Ammann yang sangat konservatif, yang merupakan seorang Mennonite Swiss, sejak sekitar 1700 atau lebih. Mereka adalah kelompok Mennonit paling konservatif yang ada AFAIK.

Orang-orang Hutterit bukan Mennonit tetapi cabang lain dari Anabaptis, yang aslinya terletak di Austria, yang mengikuti ajaran Jakob Hutter. Saya tidak yakin dengan semua ajaran dan diaspora mereka tetapi tradisi utama yang secara nyata memisahkan mereka dari Amish dan Mennonites adalah bahwa mereka hidup bersama.

Orang Mennonite di Ukraina diberikan tanah mereka dengan syarat mereka mempertahankan diri mereka terpisah dari populasi umum, tidak ada yang mencari orang yang bertobat dan tidak ada pernikahan di luar yang diizinkan (atau sebagian besar IMO diinginkan). Tradisi ini dijalankan di mana dimungkinkan (Meksiko dan beberapa negara Amerika Latin lainnya). Namun meski tinggal di komunitas tertutup, tidak pernah hidup bersama.

Mennonite sangat menyukai barang-barang mereka untuk hidup bersama.


Jawaban 2:

Amish adalah sekte inti pasifis, yang juga Kristen.

Ini adalah sekte Kristen dari 1536 M yang menggunakan kereta kuda di Lancaster, County, Pennsylvania dan yang tidak menggunakan listrik (tapi itu sedikit berubah dari waktu ke waktu).

Orang-orang Hutterit adalah cabang denominasi yang pada dasarnya menetap di Kanada.

Orang Mennonit lama berpisah dari Amish, dan mereka mengendarai mobil, menggunakan listrik, dan berpakaian seperti orang lain dalam masyarakat sekuler.

Beberapa pemuda yang memutuskan untuk meninggalkan komunitas Amish, pindah ke Mennonite yang lebih modern dan konvensional dalam praktik kekristenan mereka.

Tetapi mereka semua adalah pasifis, yang menolak dinas militer sebagai "Penentang Nurani" atau CO pada umumnya.

Keluarga Mennonit memiliki praktik yang baik untuk kaum muda setelah pendidikan dasar mereka. Mereka sering meninggalkan rumah dan melakukan 2 tahun “layanan sukarela” di mana mereka menyumbangkan waktu dan pekerjaan mereka untuk memberi manfaat bagi sebagian masyarakat dan tidak meminta imbalan apa pun.

Sejarah Amish - LancasterPA.com

Salah satu aspek khusus dari sekte Kristen ini adalah praktik “rumspringa” di mana kaum muda diizinkan untuk bereksperimen dengan dunia luar “Inggris”.

Rumspringa

Jawaban 3:

Seperti Amish, orang-orang Hutter berbasis di masyarakat, tetapi mereka membawanya ke tingkat yang baru dengan cara hidup komunal, di mana semua penghuni komunitas bekerja bersama (gaya komune, seperti kibbutz). Orang Amish sementara tinggal di komunitas mereka sendiri, memiliki pertanian dan bisnis mereka sendiri. Mennonite memang memiliki rasa kebersamaan, tetapi tidak sebanyak Amish atau Hutterites.

Ketika berbicara tentang teknologi, orang Amish adalah orang-orang yang dianggap ketinggalan zaman, menggunakan kuda (dan bagal) alih-alih mobil dan traktor, tidak terhubung ke jaringan listrik, dll ... Meskipun tidak memungkinkan semua jenis teknologi, Mennonite dan Hutterites adalah lebih "maju", menggunakan kendaraan dan listrik dalam skala yang lebih luas. Banyak komunitas masih ragu-ragu dalam hal teknologi seperti televisi dan internet.


Jawaban 4:

Mennonite, Amish dan Hutterites datang dari gerakan Anabaptis di Reformasi. Tidak ada yang merupakan subkelompok dengan yang lain tetapi didirikan secara independen ketika suatu kelompok meninggalkan kepercayaan yang lebih besar. Semuanya adalah gereja perdamaian historis dan mempraktikkan pembaptisan orang dewasa. Amish dan Hutterites hidup sederhana dengan beberapa pemisahan dari dunia sementara Mennonite biasanya di dunia mirip dengan denominasi Protestan lainnya. Hutterit tinggal bersama di daerah pedesaan dan biasanya menggunakan listrik sementara Amish tinggal di rumah tangga keluarga dan biasanya tidak menggunakan listrik dan bepergian dengan kuda dan kereta. Ada banyak variasi dengan berbagai tingkat teknologi dan praktik tetapi pada akhirnya semua mendasarkan iman mereka pada kata-kata Yesus.


Jawaban 5:
  • Hutterit hidup dalam koloni (tidak menekankan unit keluarga), sementara Amish dan Mennonit hidup dalam komunitas (diarahkan pada ikatan keluarga yang kuat).
  • Hutterite dikenal dengan gaya pakaian yang melibatkan pola yang berani dan berwarna-warni seperti bintik-bintik, garis-garis, dan plaids. Bahan berpola amish shun, hanya memakai padatan; Mennonite menempel pada desain yang lebih halus dan cetakan bunga; keduanya, secara historis, telah menghindari warna-warna cerah.
  • Hutterit, Mennonit, dan Amish masing-masing memiliki pendekatan berbeda terhadap teknologi, memisahkan mereka dari faksi lain yang mengizinkan lebih (atau kurang) dari yang mereka miliki.

Jawaban 6:

Dalam istilah yang paling mendasar: Hutterit memiliki kehidupan komunal, sementara Mennonit dan Amish adalah komunitas yang hidup dengan properti dan kepemilikan pribadi. Mereka yang memiliki mobil tidak memelihara komunitas yang dekat seperti halnya mereka yang berkuda dan buggy (dan karena itu harus hidup dekat satu sama lain).

Mereka berbeda dari satu komunitas ke komunitas lainnya. Ada yang Kristen, ada yang tidak. Ada yang lebih suka kultus / ikuti pemimpinnya / tidak berpikir sendiri, ada yang sangat pintar meski tidak berpendidikan formal.

Semua memiliki akar Anabaptis, tetapi cabang-cabangnya telah menyebar ke arah yang berbeda.